人的心靈通過(guò)兩種方式去感觸生命
A man's heart has heard two ways through life.
歸于自然
The way of nature.
以及——感恩
And the way of grace.
你一生中將選擇你感觸生命的方式
You have to choose which one you'll follow.
——《生命之樹(shù)》
現今的時(shí)代,物質(zhì)弱化了我們的感知力,自然被現實(shí)隔得很遠,到自然里去,成了旅游書(shū)上的廣告語(yǔ)。真的走進(jìn)自然,那純凈的感動(dòng)也會(huì )很快揮發(fā)——曾經(jīng)的綠地變作了荒漠,曾經(jīng)清澈的河流發(fā)出了惡臭,曾經(jīng)湛藍的天空落下了煙塵,這是已經(jīng)發(fā)生,正在發(fā)生,如果不阻止,將會(huì )繼續發(fā)生下去的真實(shí)。
這是環(huán)境問(wèn)題,也是生存危機,更是人們內心的頑癥,它像病毒一樣在每個(gè)人的心中蔓延??上У氖?,在欲望像野火一樣燃燒的時(shí)代,制度卻在火上澆油,令這個(gè)世界欲罷不能。但事實(shí)是,我們不得不低下自負的頭顱,謙卑地直面擁有的和損害的,在無(wú)知與清醒間,勇敢地選擇后者,放下沾滿(mǎn)動(dòng)物鮮血的刀子,放下我們的貪婪。
好在,許多環(huán)保電影做到了,它們用鏡頭擔起了電影最初的職能,它們用真相告訴并且震撼我們,重現了這個(gè)孕育我們藍色家園的良知和人道。
1. 關(guān)于動(dòng)物的真相——《地球公民》Earthlings (2003)
如果有一天,你死后下了地獄,不滿(mǎn)地控訴,自己從沒(méi)做過(guò)惡事,為什么沒(méi)能上天堂,撒旦會(huì )拿這部電影給你看,打醒你,沒(méi)有人是無(wú)辜的。比起魔鬼,人類(lèi)更愿意接受自己是天使,更愿意關(guān)注眼前的盤(pán)中美食,比起知道真相而加重心理負擔,更愿意規避、拒絕真相,即使明知真相就在幾步之外。與其說(shuō)這是積極和樂(lè )觀(guān),其實(shí)是軟弱、虛偽與自卑。太多事實(shí)證明,暴力和邪惡長(cháng)在每個(gè)人的身體里,每個(gè)人都能成為種族主義的納粹。
我們傷害同類(lèi),也時(shí)時(shí)刻刻將現代文明制造的各種屠戮工具伸向無(wú)數弱小,剝奪它們生存的權利。屠宰場(chǎng)里成千上萬(wàn)的牛羊豬雞,日本海里掙扎的海豚,浸泡在超毒化學(xué)藥劑中的各種皮革,還有被遺棄的寵物,這已遠遠超越了生存的需要。我們從不愿靜下來(lái)去聽(tīng)聽(tīng)它們疼痛的呻吟,看看它們流著(zhù)血的眼睛。我們將自己裝進(jìn)一具具空殼里,匆忙而無(wú)魂魄地行走,琢磨的是如何窮兇極惡地去享用這個(gè)星球所能給予一切,說(shuō)那是生活,然后在健康受威脅時(shí),輕描淡寫(xiě)地呼吁,要保護環(huán)境,說(shuō)那是反思??稍趦刃?,不相信萬(wàn)物皆有靈,不相信動(dòng)物和我們一樣具有感知力,一樣會(huì )痛苦,一樣向往自由,不相信尊重這片蔚藍色的家園,才是真正尊重自身。
2. 溫水煮青蛙的危機——《難以忽視的真相》An Inconvenient Truth (2006)
二氧化碳排放量直線(xiàn)飆升,全球氣溫升高,萬(wàn)年的冰川融化,超強風(fēng)暴的頻發(fā),季節更替異常,洪水干旱并行發(fā)生,物種正在以比從前快1000倍的速度消亡……這些每天都在發(fā)生,每天都在影響生活的真實(shí),拷問(wèn)著(zhù)我們的良知,因為人類(lèi)才是終極屠夫??晌覀冎械拇蠖鄶?,就像戈爾形容的,“It is difficult to get a man to understand something when his salary depends upon his not understanding it”,在利益和欲望面前,我們是被放進(jìn)溫水中加熱的青蛙,即使溫度的上升就發(fā)生在腳下,依然安享著(zhù)片刻的和暖。
當我們沉迷于繁華的霓虹時(shí),非洲的叢林正燃起熊熊火光。在可見(jiàn)的將來(lái),近海地勢低洼的荷蘭,北京、上海及周邊省市,印度和孟加拉國等陸地都將因氣候變暖被大洋淹沒(méi),曼哈頓的911紀念碑將沉入海底。我們總是竭盡全力地去營(yíng)造自己幾十平方米的小家,可承載著(zhù)我們所有的歷史與文明,所有的光榮與夢(mèng)想,所有的戰爭與饑荒,所有的記憶的地球,才是應該去捍衛與珍視的大家。
3. 地球的美麗與我們的殘忍——《家園》Home (2009)
所有鳥(niǎo)瞰的鏡頭告訴我們,生存的星球那驚心動(dòng)魄的美麗及觸目驚心的毀壞。地球的歷史鐫刻在許多山川河流峽谷上,水、土地、空氣、森林構成了神奇而緊密的循環(huán),令萬(wàn)物和諧。而我們,年輕的種族人類(lèi),繼承了億萬(wàn)年繁衍沉淀下的豐富資源,然后輕易便打碎了萬(wàn)物間相扣的套環(huán),無(wú)節制地開(kāi)采埋藏了數億年的礦產(chǎn)、地下水、石油、天然氣……
我們沒(méi)用滄海桑田的時(shí)間,就讓曾經(jīng)長(cháng)滿(mǎn)植被的森林變作散發(fā)焦味的荒土,曾經(jīng)色彩迷人的珊瑚礁黯然褪色,曾經(jīng)魚(yú)兒游曳的湖泊變作不毛的黃沙,海岸邊用來(lái)保護人們不受颶風(fēng)侵襲的紅森林逐年減少……所有這些并未能阻止人類(lèi)欲求不滿(mǎn)的腳步,停下盲目的繁殖欲。人類(lèi)破壞了自然的平衡,也制造了不公,80%的資源成了少數人的財富,缺水、饑荒是難民們的不幸。
未來(lái)的世界勢必會(huì )有更多的災禍,如果我們繼續將機械之手伸向早就疲憊不堪的自然,如果我們仍舊對養育的土地缺乏愛(ài)惜和憐憫,如果我們還不在深思中改變狂悖自大的心性,不像許多正在行動(dòng)中的人那樣,放下?lián)]向自然的屠刀,那生生不息將徹底淪為自欺的笑話(huà)。
4. 蔚藍色的悲劇——《海洋》Océans (2009)
海洋是一片神秘而圣潔的疆域,它的豐富浩瀚不亞于宇宙的震撼力。它是生命的起源和賴(lài)以維系的根本。當面對這片蔚藍色時(shí),無(wú)數人能感受沉睡的記憶被喚醒,自然的平靜和純粹在呼喚我們去捍衛它的偉大。
成千上萬(wàn)的魚(yú)群形成比鳥(niǎo)巢大數百倍的魚(yú)團,驚人的美足以令人有躍入海中,撫摸生命脈動(dòng)的沖勁;小魚(yú)們伏在鯊魚(yú)的脊背上前進(jìn),這比任何一則宣傳和諧的公益廣告都具說(shuō)服力;結伴的海豚拍打著(zhù)海上吹來(lái)的風(fēng),迎著(zhù)巨浪,游向40公里之外的海域,沒(méi)有比這更能詮釋什么是自由的意義。
海洋孕育著(zhù)無(wú)數物種,使地球的生物鏈與氣候保持平衡,直到人類(lèi)開(kāi)始動(dòng)起歪腦筋。人們總是在還沒(méi)全然了解某件事時(shí),就妄圖占有它,對海洋,對一切的自然都是如此。
《海洋》是部睿智的電影,它并未一開(kāi)始就說(shuō)教,而是在平緩地展示了海洋無(wú)可替代的美和作用后,才讓我們看到困在漁網(wǎng)里的海龜,金槍魚(yú)、海豚、鯊魚(yú),被丟棄的各種垃圾:罐頭、超市購物車(chē),因為制造悲劇就是將美的東西摧毀了給人看,而人正是一切的導演。
5. 欲望、殺戮與反思——《海豚灣》 The Cove (2009)
這是我們正在做的事,將海豚圈養起來(lái),供很容易就無(wú)聊的人取樂(lè ),沒(méi)人覺(jué)得有問(wèn)題,沒(méi)人去想失去呼吸自由空氣的海豚,承受著(zhù)巨大的壓力。如同日本和歌山縣太地的漁民,每年都要屠殺數萬(wàn)頭海豚,也沒(méi)人覺(jué)得有問(wèn)題,只是依循“傳統文化”,他們看到的是蓬勃的海豚業(yè)以及荷包里的數字。他們的孩子,穿著(zhù)校服從呻吟的海豚身邊走過(guò),吃著(zhù)便當里含有毒汞的海豚肉,進(jìn)入了父輩挖掘的死循環(huán)中。
理查德·貝瑞等海豚保護者是一群真正值得敬佩的人,他們冒著(zhù)被武力威脅、關(guān)押,甚至暗殺的威脅,親近太地,向我們揭露每年都在發(fā)生的血腥殺戮。位于太地的這片原本應該平靜地享受日出日落的海灣,卻成了海豚的噩夢(mèng)。
在這里,我們只能看到象征死亡的魚(yú)槍?zhuān)仍诤k嗍w上的冰冷的腳和數著(zhù)錢(qián)的猙獰笑臉。在這里,人們沒(méi)有起碼的良知與同情,人們如面對自然的瘋狂般,對待這些與我們一樣擁有自我意識的智慧動(dòng)物。貝瑞說(shuō),如果人們連獵殺海豚都無(wú)法阻止,也別指望能干成別的事。